Ouijotka Alena Hromádková

„Milí přátelé, signatáři Charty 77,“ napsal nám, někdejším signatářům, zas z Libri Prohibiti přítel Jiří Gruntorád, posel žel čím dál častějších nedobrých zpráv – o těch, kteří z lodice Charty postupně přestoupili už do člunu Cháronova… naposled o AH:
„… jak už mnozí víte, 2. dubna 2024 nás opustila Alena Hromádková, naše mluvčí. Podle sdělení příbuzných si nepřála veřejné rozloučení. Zde se dozvíte více:
Zemřela Ing. Alena Hromádková, první dáma české konzervativní politiky

Navíc o AH na vědomí – a v tomto případě nejen pro signatáře CH77 – ještě vzpomínka Petra Pitharta:

S kopím bez futrálu
 „In politicis“ byla vášnivá. Neznal jsem nikoho takového. A už určitě nepoznám… Její i moje zaměstnání v „normalizačních“ 70. a 80. letech dovolovalo nám trávit i přes den celé hodiny v hospodě a povídat si. Byl jsem v těch letech mj. „obalovým referentem“, jak to nazýváno v oboru skladového hospodářství, pracovištěm v podniku Ústřední sklady na Starém Městě. Když jsem měl „obaleno“, mohl jsem se ztratit; hned naproti byla hospůdka jako dělaná pro diskrétní hovory – ano, o politice, o politické filosofii… U dvou deci a jedné kávy jsme s Alenou prokecali, zaujatě prodebatovali dvě, tři hodiny.

Mluvila hlavně ona – přesvědčeně a explicitně konzervativní. Krátce předtím, než „spadla klec“, stihla v druhé polovině roku 1969 jakýsi pozdní postgraduál na univerzitě v Edinburghu. Vrátila se (na její zpáteční cestě jsme se seznámili na univerzitě v Oxfordu, kde byl mně tehdy ještě dopřán zkrácený studijní pobyt) do již husákovského Československa jako obdivovatelka britského konzervatismu.

Musela se k tomu už narodit – ve spořádané středostavovské pražské rodině. Byl jsem kdysi u Aleny doma na návštěvě: filmoví architekti by mohli celý ten byt beze změny použít jako lokaci do filmu líčícího život solidní středostavovské rodiny na Vinohradech za první republiky…

Kromě vnitřních dispozic ke konzervativnímu vnímání světa, o kterých jsem v sobě ještě ani úplně nevěděl, byla AH moje svým způsobem – zasvětitelka. Takže to také byla ona, která mne seznámila s Rogerem Scrutonem, původně jedním z oněch „flying professors“, jaké k nám („ideologicky subverzívně,“ řečeno žargonem StB) posílala oxfordská Vzdělávací nadace Jana Husa coby lektory společenských disciplín do utajených bytových seminářů. Byl to pak Roger Scruton, který ke mně získal takovou důvěru, že mi postupně svěřil k překladu – za stálého Alenina patronátu – své dvě knihy: Meaning of Conservatism, v roce 1980 v Británii nakladatelský trhák (můj samizdatový překlad vyšel „oficiálně“ až redakční péčí Alana Plzáka v nakladatelství Torst jako „Smysl konzervatismu“), a poté A Dictionary of Political Thought („Slovník politického myšlení“), do něhož jsem se pustil krátce před (dějinným) přelomem let 1989-90. Byly to první Scrutonovy knihy přeložené do češtiny a ovšem také mé vůbec první překlady: musel jsem se to řemeslo teprve učit. Pro řadu Scrutonových slov, pojmů, termínů v oboru politické filosofie jsem vůbec nenacházel české ekvivalenty, ony snad ještě ani v pojmovém aparátu češtiny neexistovaly. Bylo k tomu třeba zvláštní jazykové tvořivosti, pomáhal mně při tom nejdříve Jan Sokol a pak, na Slovníku, přátelé Miloš Calda a Jan Vít; také Slovník vyšel „nadvakrát“, primárně v pražském samizdatu, pokročile zkopírovaná Ivanem Chvatíkem už z počítačové sazby, ještě v prvních dnech listopadu 89, a pak, po převratu, v brněnském nakladatelství Atlantis.


Alena, jedna z posledních před-převratových mluvčích Charty 77, to pak zkoušela v politice. Jak si vedla, to už napsali jiní, zejména o ní jako zakladatelce Demokratické unie (1994). Já jen tolik, že neměla šanci… Byla brutálně přímá, otevřená, a jak už řečeno, příliš vášnivá, až do hádavosti. Jako by postrádala smysl pro sebemenší taktizování, natož pro ústupky. Šla za svým cílem tak přímočaře, řeknu quijotovsky, že na to české publikum nebylo, a dlouho ještě ani nebude připravené. Bylo nasnadě, že dříve či později ji někdo nazve – „českou lady Thatcher“, „naší tečerkou“. Podobala se anglickému originálu nejen vzhledem, „jazykem těla“, body language, ale i stejně naléhavou dikcí, stejně posazeným hlasem. Ona snad byla přímo klonem „železné lady“! Řekl bych, že v britském životopisném filmu The Iron Lady vyjímala by se v titulní roli líp než Meryl Streep. Čest Alenině památce. Poctivá to žena, právě že absolutně čestná, s otevřeným hledím a s kopím slov bez futrálu… Vidím ji, jak se řítí na mlýny uvelebeného českého zápecnictví, bohorovné nevzdělanosti…

Milá Aleno, bude tady po tobě prázdno. Konzervativců a konzervatismů u nás teď jak naseto, nejvíc hubou a upřílišněnou péčí o příslušný status, ale v živé politice, kde nic, tu nic. On ten konzervatismus musí být přirozeně rostlý, je totiž „implicitnost sama“, roste sám ze sebe, nikoli ze snadno vyřčených slov, leč z lidské přirozenosti, tedy pomalu a dlouho. Tys to, Aleno, ovšem dobře věděla, ale nedalo ti to…

Slovensko 20 let v NATO
(téma pro Martina Bútoru)

Na snímku z 29. března 2004 se tehdejší slovenský premiér Mikuláš Dzurinda (poté, co odevzdal ve Washingtonu ratifikační listiny o přistoupení Slovenské republiky k NATO) přiklání k litevskému premiérovi Brazauskasovi: Slovensko spolu s Litvou a dále s Lotyšskem, Estonskem, Rumunskem, Bulharskem a Slovinskem svým přístupem k Severoatlantické alianci před 20 lety rozšířily východní hranici jejího působení v Evropě. Čímž mj. Česká republika – v NATO spolu s visegrádskými Polskem a Maďarskem už od r. 1999 – přestala být hraniční zemí tohoto euroatlantického vojensky obranného paktu… Před čtvrtstoletím to bylo výsledkem delšího, oproti zemím Visegrádu o pět let zpožděného přístupového procesu, umožněného změnami ve slovenské vládnoucí garnituře po předchozích mečiarovských letech (“Slovensko, černá díra Evropy”, charakterizovala tehdejší stojatý čas v zemi M. Albrightová). Dnes se aktivní účast Slovenska v Alianci zdá – po kontroverzní kampani, jaká předcházela slovenské prezidentské volby, přitom tváří v tvář pokračující ruské agresi vedené proti Ukrajině ve zřejmém pokračování expanzionismu někdejšího SSSR – být riskantně problematizovaným, či na Slovensku dokonce zpochybňovaným mezinárodněpolitickým faktem… O širších okolnostech proměn v evropské kolektivní bezpečnosti i jejích slovenských specifikách (resp. nejistotách, jak bude v této oblasti uplatňovat svůj čerstvě nabytý prezidentský mandát Peter Pellegrini, charakterizovaný jako prezidentský kandidát Roberta Fica) hovořil ještě před prezidentskými volbami na (stále ještě veřejnoprávním) médiu RTVS(https://www.rtvs.sk/televizia/archiv/19412#0) a v Denníku N (srv, text Mečiar, Harabin a Pellegrini – zde) někdejší slovenský velvyslanec v USA, zasloužilý tehdy o “zprůchodnění” přístupového procesu své země k NATO. 

Slovenský prezident dle maďarského klíče?

Předseda Maďarské aliancie Krisztián Forró (na fotografii v pravém dolním rohu) a také místopředseda této strany György Cyinmesi podpořili v prezidentské volbě Petra Pellegriniho.
Foto N – Tomáš Benedikovič

“Nevedel som, že je to také ľahké, najmä však lacné, kúpiť si hrdého maďarského voliča na rínku – píše Rudolf Chmel, dobrý přítel Knihovny PP -; že tak rýchlo a pod cenu dokáže vymeniť život v demokracii za 30 strieborných! Len keď mu bude teplo, postavia mu chodník v dedine, pridajú kanalizáciu, dva kruhové objazdy, a ešte mu podhodia nejakú národnú kosť. Ale môže dostať aj dar takrečeno navyše: výmenu nezávislých redaktorov Rádia Pátria v RTVS za tých pravých, orbánovských.

Na tradičnú maďarskú hrdosť trochu málo. To nagyovci, bugárovci a durayovci aspoň vedeli navýšiť svoju cenu, aby sa nemuseli pred potomkami doma hanbiť. Tí súčasní, hľadám to správne slovo, „spolupracujúci“, si vskutku nevedeli nájsť príhodnejší čas ako veľkonočný a prostredníctvom Gyimesiho a Forróa ho sprístupnili s predstihom, ani slovkom sa nepriznajúc, že sú vlastne pioniermi slovensko-maďarského zmierenia. Dávno hovorím, že jeho kľúčom sú Maďari na Slovensku. Ibaže, prizrime sa mu trochu lepšie či hlbšie. Na akomže pôdoryse nám to zmierenie, a najmä s kým, ponúkajú??”



Na poslední chvíli před slovenskými prezidentskými volbami se tedy for President vyslovili i “Maďaři na Slovensku”, alespoň K. Forró a G. Cyinmési, svými zdvihnutými palci pro P. Pellegriniho. Profesor Rudolf Chmel, dobrý znalec slovenských a maďarských mínění, postojů i letor, jakož i slovensko-maďarských a maďarsko-slovenských vztahů zaslal nám do redakce svůj komentář, uveřejněný původně v Denníku N – teď na portálu Knihovny PP, pro zdejší, stále nedostatečnou orientaci v politických proudech a peřejích na Slovensku  Celý, výše započatý text Rudolf Chmel, 30 strieborných alebo rublov – zde.

Jedno ze stoletých výročí tohoto roku

Jakkoli je Knihovna Petra Pitharta svého druhu paměťovou institucí – kronikářsky zaznamenávajíc události a data se zřetelem memoriálním -, představují pro nás tzv. “výročí”, která si v ročním kalendariu připomínáme, popř. je “slavíme”, okamžiky zastavené v čase, abychom si zpřítomnili či aktualizovali data, která za jejich výročími postávají. Nárokujeme pro ně přitom trvající, “nevýroční” významy – u nedávných výročí šoa, která jsme vzpomenuli s Památníkem ticha, padl požadavek “odkulatit” tzv. kulatá data, a nechat působit všechny jejich významy pro každoroční připomínání. v širokém kontextu kultury paměti (resp. politiky paměti). 

Zvláště jestliže se k takovým výročím sami hlásíme, mají-li pro nás osobní, třeba i tradovaný, formující významči  jestliže jsme s nimi měli či osobně dosud máme co do činění…

Posledním březnovým týdnem zakončené první čtvrtletí roku 2024 přineslo takových výročí hned několik, která stojí z našeho hlediska zpětně za ohlédnutí. Včetně výročí reprezentovaných jubilujícími osobnostmi (zpěčujeme se doplnit neutrálně obvyklé “významnými”, neboť co/kdo jsou “významné/ významnými” v dnešním čase přehodnocování, zvláště v našem tisíciletí tzv. kulturních válek?)


17. ledna 1924 vyšlo první číslo politicko-kulturního týdeníku Přítomnost, redigované Ferdinandem Peroutkou, od jehož narození uplyne napřesrok v únoru 130 let.

V rubrice “Politika” v úvodníku na první stránce prvního čísla Přítomnosti (a obracíme tu i na druhou stránku, kde text pokračuje) Peroutka nahlíží především – a bude tomu tak i v příštích jeho úvodnících- domácí politickou situaci. Pozastavuje se tu kriticky nad tím, že si politické strany (Peroutka má na mysli státotvorné strany tzv. Pětky) “zmonopolizovaly veškerý veřejný život ve státě”, přičemž “přistřihují myšlení dle svého stranického utilitarismu”, vytvářejíce tak mj. distanci od domácí inteligence, která, “toužíc po myšlenkové volnosti,… nehodlá se komandovati politickými poddůstojníky”. Znemožňuje to mj. i to – píše Peroutka -, aby do politického života promlouval ze svého rezervovaného nadhledu prezident Masaryk (přičemž, jak známo, bude Peroutkova Přítomnost nejblíže právě Hradu) – což by “koaliční režiséři změnili v perpetuum silentium“. – V přidané poznámce “Vývoj v pravo, či v levo?” to Peroutka doplňuje úvahou o žádoucím kolísání politického vývoje zprava doleva doleva a zleva doprava, v hledání rovnováhy v proměňujících se trendech doby.

Peroutkův úvodník “Naše myšlenková krise” v prvním čísle Přítomnosti následují na 16 stranách stati Karla Engliše (článek “Zájem na vyšší peněžní jednotce”, v jedné z od prvního čísla ustavených rubrik, “Národní hospodář”; spolu s poznámkou o válečných půjčkách a dluhopisech od Jaroslava Stránského, vydavatele Přítomnosti). Dále úvaha historika prof. Jar. Bidla “Co jest to slovanská politika” (nikoli už všeslovanská politika 19. století; ale s poukazem na stávající podporu ruských a ukrajinských emigrantů ze sovětského Ruska, samostatná politika československého státu). V rubrice “Literatura a umění” sprcha Josefa Kodíčka spuštěná na oslavence z uplynulého roku, padesátníka Maxe Švabinského, malíře “v jádře vnějškového a neduchovního” (“či může být ještě dnes, v této době, která zápasí o základní směry života společenského, jež krvavě se bije o nové principy filosofické /…/, nazváno velikým uměním, jehož hlavní součástku tvoří nahé ženské figury mastného povrchu, uprostřed pávů, tigrů, zeber a rajek…?”). Následuje článek “Smetanovská hesla” estetika Otakara Zicha k tehdy jubilejnímu, stoletému smetanovskému výročí; v rubrice “Život a instituce”. Pak ironické postřehy Egona Erwina. Kische nad habitem dobového žurnalisty. V rubrice “Psychologie” překlad z pojednání psychiatra a neurologa E. Kretschmera o Leninově “duševně schizothymním typu” (shodou okolností ruský “vůdce” za pár dní, 21. ledna 1924, zemřel – zřejmě nikoli na následky přečtení toho článečku).


Peroutkova Přítomnost, svým směřováním i vzhledem k uznávanému kreditu osobností, které do časopisu psaly (Peroutku nevyjímaje), cílevědomě usilovala, aby ze svých intelektuálních pozic promlouvala do politického života. Což zaujalo ty z nás, v nejstarší, zakladatelské vrstvě Knihovny PP, když jsme – totiž Petr Pithart (ten z nás nejvíc, dlouhodobě a souzněně začtený do svázaných ročníků Přítomnosti), spolu s Janem Vítem, Janem Sokolem, Zdeňkem Pincem, Petrem Příhodou) – během 80. let, v prostředí disentu, resp. Charty 77, začali uvažovat o pravidelně, tehdy ovšem samizdatově vycházejícím názorovém časopise.

V červnu 1990 jsme pak v “nových poměrech” – s už širším okruhem přátel, zpočátku ve vydavatelství Academia, v typografii Clary Istlerové, se lvím logem Karla Nepraše – na Peroutkovu revui vědomě navázali: pokoušejíce se prvním číslem “naší Přítomnosti” ducha původní Přítomnosti obnovit (viz 2. strana redakčního “slova na cestu”). “Naše Přítomnost” vycházela v letech 1990-92, než zašla na ekonomické úbytě.

Společné zasedání redakce a redakční rady Přítomnosti, září 1990/ foto Pavel Štecha
V první řadě zprava Petr Příhoda; Petr Pithart, předseda redakční rady; Jan Vít, šéfredaktor; Bedřich Moldan; Bohuslav Blažek; za nimi zleva Zdeněk Pinc; Kristián Suda; Jan Rous; Milada Milerová, tajemnice redakce; v zadní řadě půlkruhem zprava Roman Češka; Clara Istlerová; Jan Sokol; Jiří Brabec; Armin Delong; Miloslav Petrusek; Václav Bělohradský; Alexandr Stich; Veronika Maxová, zástupkyně šéfredaktora. Omluveni pro tu chvíli jsou členové redakční rady Dušan Třeštík, Otto Urban, Bedřich Loewenstein, Vojtěch Cepl…

  /jv/

10 let chytáme echa z Echa!

… a lapáme ty ozvěny rádi; gratulujeme a do Echa zdravíme… Neboť zpravodajský web Echo24.cz, spuštěný16. března 2014, a po něm v listopadu téhož roku tištěný názorový Týdeník Echo – oba dle vize mediálně prozíravého, v kontextech dobře orientovaného Dalibora Balšínka, na začátku s kolegy protestně odešlými z Babišem uchvácených/ zachvácených, nešťastně oligarchizovaných Lidových novin -dodnes holt drží fazónu. Protože autorky a autoři Echa jsou každá/každý svébytnými osobnostmi vysoké intelektuální úrovně, s názory vzájemně odlišenými, nepodléhajícími takzvanému mainstreamu, aniž definitivním soudům a “dobře míněným” návodům, je hlas Echa – v podstatě liberálně konzervativní, v žánrech rozkročených od prohlédavého politického komentáře po názorově sebevědomou esej – sám o sobě jedna debata: interní redakční i otevřená navenek, eo ipso společenská… Bůh ochraňuj tu chvályhodnou, živou diverzitu Echa v ekologii zdejší mediální krajiny!

                                                                                                                            /jv/

O té naší Listině

Když se před téměř dvanácti lety objevila knižní edice Listiny základních práv a svobod (vyd. Wolters Kluwer, Praha 2012), provázená už ve svém prvním vydání expertními výkladovými komentáři – poté, co tehdy už před čtyřmi roky, v r. 1992, byl dokument Listiny základních práv a svobod vyhlášen jako součást ústavního pořádku České republiky -, dosáhla odborná edice Listiny, právě i díky doprovodným jurisprudentním komentářům jejích editorů, Elišky Wagnerové et al., ambice vnést její obsah a ducha do obecného právního povědomí… Aby kniha nadále nalezla své stálé místo “jak na pracovních stolech, tak na nočních stolcích”, jak s lehkou nadsázkou, stavící Listinu po bok Bible, poznamenal její kmotr Josef Baxa. 

V předmluvě k této komentované edici Listiny tehdy Petr Pithart vzpomenul (viz Svobody a Práva s velkými písmeny – zde), veden vlastní pamětnickou účastí, kterak zveřejnění v roce 1976 tzv. helsinských protokolů Mezinárodních paktů o občanských a politických… sociálních, hospodářských, kulturních právech dodalo legalistický základ občanské iniciativě Charta 77, coby obnovující se občanské společnosti u nás…


Co napadá při čtení Listiny dnes, při jejím druhém vydání, po uplynulém zhruba desetiletí? 

Čtu dnes Listinu – píše Petr Pithart – s jinou, neméně silnou emocí, jaké by se ovšem exaktní právní posouzení muselo vyvarovat. Což dnes asi není možné. Realita soudobého světa dramaticky zvýznamňuje většinu imperativů v Listině obsažených… Chtě nechtě naskakují v hlavě „živé obrazy“, plné bezpráví, násilí a krutostí. Nejen v obrazů válečných, ale třeba i útoku 6. ledna 2021 na washingtonský Kapitol, sídlo nejvyššího zákonodárného sboru Spojených států amerických – státu, který ústavní práva a svobody ve světě příkladně razil. Zároveň všechna ve světě nová a nová ohrožení práv a svobod Listinou chráněných, za oceány i bezprostředně za našimi hranicemi, vedou k úlevnému ujištění, že duch a rámcový naší Listiny i její konkrétní znění nejsou vystaveny zásadním korekturám.

Jak ale žije či skomírá Listina v naší soudobé sociální realitě? Jak jsou svobody a práva konkrétně uplatňovány? Jak jsou chráněny?

Není snadné odvážit se celkového hodnocení. Nemám po ruce „objektivní“ měřítko: mohu nabídnout jen svůj pohled, svá hodnocení: Jednotlivé moci (v systému jejich dělby a vzájemné kontroly) neobstávají stejně…

Naše moc soudní (obecné soudy) neselhává často, je však v určitých sférách příliš pomalá, to i proto, že moc zákonodárná se dosud vypořádává s přílišnou formálností procesů, které jsou vedeny před soudy. Přičemž Ústavní soud obstává víc než čestně; každý přitom může připojit dílčí otazníky. Podobně vidím Nejvyšší správní soud. A státní zastupitelství? To zůstává nejistě ukotveno ústavně, nejsledovanější kauzy budí značné rozpaky, nejen u veřejnosti. – Troufám si tvrdit, že policie respektovat principy Listiny senadále ještě učí, že se jí to přitom daří stále lépe. – Evropské soudy, myslím si, jsou ze samotné své povahy nenapravitelně vzdálené a zavalené agendou, tudíž pomalé. Avšak, co je tu pomalost? Důležitější než „rychlost“ je konec konců pevnost postojů a předvídatelnost, a v tomto smyslu tyto soudy plus minus rovněž obstávají.

Kvalita moci výkonné u nás vzhledem k závazkům Listiny kolísá, ale jinak tomu nemůže být, pokud o složení vlády rozhodují svobodné volby. Překonali jsme celá léta, kdy zejména moc výkonná programově rezignovala na „lidskoprávní“ agendu, zejména jako vůdčí směrnici naší zahraniční politiky (Nečasův „dalajlámismus“). Vědomě a explicitně se tehdy odkláněla od havlovských (disidentských) akcentů na lidská práva a svobody. Nevypadalo to dobře. Dnes to vypadá – dost dobře.

Zdá se, že uklouznutí po šikmé ploše úzkoprsého, sobeckého pragmatismu – neúspěšné, alespoň pokud jde o obchodní vztahy s Čínou – , které měl akcenty na lidská práva a svobody údajně ohrožovat, je už za námi, dokonce leckdy a leckde je slyšet (ze strany vlády, která nyní zemi spravuje) i živou ozvěnu havlovského – étosu. Ruská barbarsky vedená agresivní válka na Ukrajině spory nejen o agendu Listiny, nevídaně obnažila a zjednodušila, a tím vyhrotila: tedy volby pro nebo proti principům (a jejich dodržování) Listiny. A o způsoby jejich garancí a ochrany.

Ekonomické a politické konsekvence té války přiblížily nám i geograficky území, kde se obecné principy Listiny flagrantně nedodržují: jak unijně anebo jednotlivě reagovat na skluz Polska a Maďarska? Daří se to jen částečně účinně. To proto, že do striktně právních hledisek v reakci na tamní vnitropolitický vývoj intervenují a budou intervenovat imperativy strategické (kdo podporuje koho, kdo bojuje s kým?). Ale jinak tomu být nemůže. A nadlouho ani nebude možné.

V domácí politice se – stále ještě pokud jde o moc výkonnou – ukázalo, že nešťastně vágně definované pravomoci hlavy státu (a zavedení její přímé volby) obdařily ji bezděčně nepřiměřeně velkou legitimností, a tudíž možnostmi agendy Listiny až útočně relativizovat, zpochybňovat. Viz Klausův pohrdaný „humanrightismus”; Zemanovy “útoky kalašnikovem“ na svobodu slova, resp. přímo na novináře jako takové, i na konkrétní osobnosti mediální sféry. Premiér Babiš si s oběma zmíněnými nezadal, zejména tím, že nepochopil (a už asi nepochopí), co je to právní stát – a dává to veřejně najevo: atakoval a atakuje jej agresivně, přímo. Nejen svým zcela ujetým konceptem politiky jako firmy.

Jmenovaní nemohli Listinu, její principy jako takové přímo ohrozit, mohly však, a obávám se, že se jim to dařilo a daří, její žádoucí autoritu podkopávat.

Co je důležitější: tam, kde výkonná moc selhávala nebo hrozila selháním, zasahovala naše občanská společnost, také přece chráněnec Listiny. Zde patří uznání veřejnoprávním médiím, byť právně také spolehlivě neukotveným.

Celková bilance mně proto vychází jako pozitivní: ono zmíněná potenciální ohrožení principů Listiny pokládám samozřejmě za riskantní, ale při síle a pohotovosti naší dnešní občanské společnosti může vést v úhrnu k posílení její autority.

A co bude po dalších deseti letech? Bude dobře, když někdo po mně napíše v komentáři k Listině, po třiceti letech jejího života, podobně střízlivě pozitivní, v podstatě však však – varování. O varování musí jít totiž vždycky. Listina a jí podobné texty podávají ideální obraz té které státní společnosti. Tím spíš to platí v planetárním měřítku. K takovým ideálním obrazům se můžeme v nejlepším jenom přibližovat. Anebo se jim také více či méně vzdalovat…

Konečné vítězství práv a svobod je tu pojmově vyloučeno. Žijeme přece v obyvatelných, přijatelných, nikoli ideálních světech – jenom sarkasticky se s Voltairovým právě zpráskaným Candidem utěšujíce, že ten náš “je nejdokonalejší ze všech možných světů”.

                                                                                                                                                              Petr Pihart

Teror v Moskvě: cui bono?

Není to jasné ani tomu příslušníkovi z ruské národní gardy, jednomu z těch mnoha siloviků narychlo povolaných k hořící už budově koncertní síně v Krasnogorsku na okraji Moskvy – když zjištěno, že ochranka k pořádanému zde koncertu nebyla hogo fogo vůbec ozbrojena, aniž návštěvníci koncertu procházeli bezpečnostními rámy detekující kovové předměty… Podivné, v utužující se totalitě v Rusku: Čím více pořádku, tím větší bordel,konstatuje Jefim Fištejn ve svém pravidelném týdenním komentáři – zde...Cui bono? 

IV. názorové fórum Památníku ticha

téma: okupace – kolonizace

S dobově příznačnou fotografií Jana Lukase v záhlaví zve Památník ticha na své každoroční, již čtvrté názorové fórum; doporučujeme:

Milí přátelé Památníku ticha,rádi bychom Vám připomněli pozvání na čtvrté názorové fórum Památníku ticha, věnované jako vždy významnému datu našich dějin. Okupace roku 1939 je už skoro klišé v připomínání. Protože se domníváme, že klišé je především v tom, jak se rok co rok připomíná stejně, rozhodli jsme se svolat významné osobnosti k tomu, abychom se na 15. březen podívali z různých úhlů pohledu.Okupace je děsivé slovo, jemuž poslední dva roky přidaly na naléhavosti. Vedle nadčasových motivů a paralel budeme hovořit také o neviditelných rysech počátků protektorátu před 85 lety. Pro Památník ticha je zásadní i to, co předcházelo –antisemitismus druhé republiky. I to, co následovalo – tedy příchod norimberských zákonů do našeho prostoru a řada dalších ideologických i psychosociálních rysů této doby.

Těšíme se na vás opět v primátorské rezidenci na Mariánském náměstí v Praze

19. března 2024 v 16:00.

Pozvání přijali: historici Petr HlaváčekPetr KouraPetr Bednařík a Petr Placák, historička a ekonomka Antonie Doležalová, psycholog Martin Mahler a publicistky Petra Procházková a Lucie Korcová.
Moderuje: Karolína Koubová
Diskusi můžete zhlédnout i online na iVysílání České televize.
Své místo si rezervujte na: rezervace@pamatnikticha
Těšíme se na Vás!


Autorský tým Památníku tichawww.pamatnikticha.cz

Překvápko: Putin znovu prezidentem


Překvapivě neznervózněný, jak to dopadne, odevzdal Vladimir Vladimirovič svůj hlas elektronicky, hned v první volební den…Neboť spořádaně, všem na očích, jednotlivci někdy i s celou rodinou, v Petrohradu i v Moskvě v  dlouhých frontách před volebními  středisky, za rekordní účasti obyvatelstva v celé zemi proběhly prezidentskije vybory na Rossii


O této události neudálosti, která se reálně stala nestala, vizme komentář Jefima Fištejna Volky nevolky, volby nevolby – zde

Už čtvrtstoletí (bohudíky) v NATO

V roli “kronikářů” se přidáváme k pamětní vzpomínce na datum 12. března 1999, ve kterém před pětadvaceti lety přistoupila Česká republika (spolu s Polskem a Maďarskem, jakožto první postkomunistické státy) oficiálně k Severoatlantickému paktu; poté, co krátce předtím, 26. února 1999 v Trůnním sále Pražského hradu podepsal prezident Václav Havel příslušné listiny stvrzující tento velevýznamný, jím rovněž iniciovaný krok.     

Česká republika tím definitivně vstoupila do společenství západních liberálních demokracií, sdružených vzájemně sdílenou úctou i k obraně lidských a občanských práv a svobod, ideálů a hodnot ústavně zaručeného parlamentarismu, právního státu, prostoru bezpečnosti – rozšiřovaného tím v Evropě k nejvýchodnějším hranicím tří “visegrádských” republik, jako východní křídlo Aliance. (Té čtvrté, Slovensku, se vstup do NATO zdaří až po pěti letech, v r. 2004, společně s pobaltskými státy, Maďarskem a Rumunskem.)   

Záruka bezpečnosti, poskytovaná NATO jako nejsilnějším obranným (a svým vojenským komplexem též odstrašujícím) systémem na světě, nabyla na svém významu válkou rozpoutanou Ruskem proti Ukrajině před dvěma roky, tváří v tvář “novým hrozbám” v současné bezpečnostní situaci a návazným turbulentním vývojem v geopolitickém konfliktu Rusko-Západ… Severoatlantická aliance, ve své dnešní celistvosti doplněná přistoupením Finska a před týdnem i Švédska, trvá jako nejnadějnější záruka bezpečnosti v Evropě. Definici členství České republiky v NATO jako základního strategického východiska naší obranné koncepce, v současné i budoucí perspektivě, čteme tak se zadostiučiněním v nedávném (z 20. února t. r.) dokumentu Velení Armády ČR Vize budoucího válčení AČR po roce 2040 – viz wiki.

/Red. – 12. 3./